Die Mandalorian Seisoen 3 het dit reggekry deur Bo-Katan Kryze
Derde seisoen van Die Mandalorian hy het sy storie klaar vertel, en seuntjie Dit was 'n stamperige rit. Na Sy duiselingwekkende hoogtepunte Andor en sy gemengde sakke Die Boba Fett-boek en Obi-Wan Kenobi, Ek het elke week op die Disney+-toepassing geklik met 'n vreemde mengsel van opgewondenheid en bewing.
"Dit is dit," sou ek dink. "Dit is die week wat dinge in die maag gaan."
En tog, hulle Nie! Met 'n paar uitsonderings (al die stories rondom Navarro was 'n soort van reuse snooze-fees. Ek moet weet wat Die administrateurs van hierdie shows het teen Luke Skywalker en tdie Nuwe Demokrasie), die vlagskip Star Wars Die TV-reeks het die energie van die eerste twee seisoene behou en gelewer wat ek nie gedink het moontlik was nie: 'n subtiele, mitiese storie oor die herstel van Mandalore.
Hierdie storie hou net stand as gevolg van twee sekondêre karakters: die ekskos Kloonoorloë Jedi-vreemde Bo-Katan Kryze, en smid/priester/aanbiddingsleier tdie Pantserman, van wie die laaste het dit gebring het gewig της εξήγησης του τι “είναι” οι Mandalorians στο casual Star Wars Aanhangers sedert seisoen een. Ek was verbaas om reaksies op hierdie seisoen te sien wat hierdie twee karakters bespot. Daar is gemor oor hoe tArmour gebruik net tegniese aspekte om groot konflikte en klagtes op te los dat Bo-Katan "vuil raak" of dat haar karakterboog "irriterend" is.
Maar danksy 'n mengsel van puik toneelspel, sleutelkamerawerk en wonderlike aanbieding, kon hierdie argumente nie verder wees van dit waarin die program duik nie: 'n Oordenking oor hoe verskillende groepe mense hul oortuigings versoen en saamwerk om 'n nuwe huis te bou.
Wat selfs Is 'n Mandaloriaan?
Die Mandalorians is die eerste keer in die Star Wars By die flieks Die ryk slaan terug en Terugkeer van die Jedi deur die karakter van Boba Fett, 'n prysjagter wat gehuur is om Han Solo en prinses Leia op te spoor. Boba Fett Aanhanger gunsteling status Hulle word aangemoedig ander __________ Star Wars skeppers om in stories oor Mandalore en Mandaloriese kultuur te duik. Hier is die ding egter: as jy nie 'n reus was nie Cool in die 90's of 2000's, jy het geweet Niks nie van dié. Boba Fett was net 'n gawe ou in 'n helm met 'n geweer. Die woord "Mandalorian" was nie in jou woordeskat nie. As daar iets is, het die Disney+-vertoning berge versit deur hierdie obskure selfstandige naamwoord iets te maak wat op die rand van die alledaagse lewe is. Star Wars aanhangers.
Die Mandalorian het daardie berge verskuif met die eerste lewendige aksie Star Wars TV-program met 'n groep Mandalorians wat heeltemal nie verband hou met enige wêreldgebou waaraan gedoen is nie Die Kloonoorloë of enige ander stories. Vir aanhangers soos ek was dit verbysterend en amper soos 'n rekord! Maar hy het gegee Vars kykers 'n Maklike manier om te leer wat het die woord "mandalorian" beteken alhoewel ster din djarin en tdie gepantserde een. The Armorer is 'n godsdienstige figuur wat "The Creed" dikteer wat hierdie groep eensame krygers lei, en Din Djarin sukkel duidelik om volgens sy reëls te leef terwyl hy 'n missie onderneem om Grogu te beskerm.
Dit is redelik indrukwekkende wêreldbou, veral wanneer sseisoen twee het die onverwagte wending geneem om karakters en konsepte wat in bekendgestel is, weer in te sluit Die Kloonoorloë. Die terugkeer van Katee Sackhoff as Bo-Katan Kryze het die akteur toegelaat om 'n storie te voltooi wat in die animasieprogram begin het en haar as 'n opponerende figuur in t opgestel het.die gepantserde een. Hy wil die Mandaloriese mense lei wat nou 'n verspreide diaspora is, en glo dat 'n oorblyfsel genaamd tHy kan haar help om dit te doen. Hy is 'n sekulêre karakter wat van 'n godsdienstige simbool gebruik wil maak en openlik spot met die praktyke van Din Djarin se kultus. Hierdie vyandigheid word in natura weergegee deur tdie Armorer in 'n episode van Die Boba Fett-boek waarin hy verwys daarna as 'n "waarskuwingsverhaal" en verduidelik ten slotte die gebeure wat die Mandaloriese volk verdeel het: 'n volksmoorde suiwering wat deur Giancarlo Esposito se Moff Gideon uitgevoer is.
Alhoewel Bo-Katan later beskou word as die Mandaloriaan wat “in albei wêrelde wandel”, is dit Din Djarin se optrede wat hierdie twee geloofstelsels versoen. Dean se onbaatsugtige belangstelling om Grogu te beskerm, lei hom op 'n reis waar hy sy gehegtheid aan moet balanseerEk glo en doen wat nodig is om 'n fascistiese imperiale r te verslaanemnad. Teen die einde van aseisoen twee, Din Djarin het op een of ander manier die onmoontlike gedoen: hy het t verraaihy Geloofsbelydenis wat sy helm verwyder, en tog nou thy Darksaber, wat hom die leier van alle Mandalorians moet maak.
Dean se persoonlike storie vervaag op die agtergrond Die Mandalorianderde seisoen, maar sy gelyktydige dwaalleer en salf skep 'n ongewone status quo. Die stryd om Mandalore te herwin gaan nie net oor mag, oorwinning of nederlaag nie, dit is nou godsdienstig van aard.
Die herstel van Mandalore en die eggo's van die Joodse beskawing
Daar is geen direkte simboliese skakel nie Mandalorians in enige aardse kultuur, maar as iemand wat in 'n (baie sekulêre) Joodse huishouding grootgeword het, het die hele ding gelyk regtig intiem. Die Mandalorians is 'n verstrooide volk wat deur 'n groot ryk uit hul vaderland verdryf is en is nou verdeel in verskillende stamme wat verskillende kulture begin aanneem. Hierdie is 'n kort opsomming van wat ek geleer is oor die kultuur waarin ek grootgeword het.
Hierdie leeswerk kan selfs teksondersteuning hê. Ek verstaan RRedakteurs het gevind dat 'n episode van SSeun drie Die naam "Die Spies" het 'n duidelike gebrek aan spioenasie bevat. Maar "Die Spies" is dalk 'n speelse verwysing na thy Twaalf spioene uit tDie boek Numeri van die Ou Testament. In hierdie teks is die Twaalf Spioene 'n groep Israelitiese owerstes wat gestuur is om die land Kanaän te verken as 'n nuwe tuisland vir hulle mense. En in hierdie episode, 12 Die Mandalorians bied vrywillig aan om 'n soekgeselskap aan te pak wat daarop gemik is om Mandalore terug te eis, wat letterlik 'n beloofde land is vir thy Mandalorian mense. (Die totale party wat voet op die planeet sit, is 14 as jy Bo-Katan en Grogu tel.)
Dit is die mees letterlike Bybelse verwysing waarin ek gesien het Die Mandalorian maar waar daar geen verwysings is nie, is daar 'n baie werklike dramatiese krag wat getrou voel aan hoe ek as 'n Joodse kind grootgeword het: Jode is die hele tyd Argumenteer vir tradisie en pas daardie tradisies aan om by 'n veranderende wêreld te pas. Byvoorbeeld, 'n gunsteling teks in my familie was Joseph Stein se Broadway-musiekblyspel Vioolspeler op die dak, wat die verhaal vertel van 'n Joodse gesin in Rusland wat sukkel met tradisie en gewelddadige verandering.
Dit is 'n toneelstuk waar daardie soort konflik voorop gestel word. En dankie aan Bo-Katan en thy Pantser, so ook Die Mandalorian. As jy aan konflik net dink as 'n pad na geweld, dan seisoen drie van Die Mandalorian moet hierdie twee leiers direk teen mekaar bring. Beide Bo-Katan en tDie Armorer, onwrikbaar in hul oortuigings, moet veg hoe om Mandalore terug te eis soos dit hul visie vir die Mandaloriese mense betaam.
Maar vir hierdie twee word hul konflik 'n manier om die gaping tussen hul kultuur te versoen, hoofsaaklik danksy die Din Djarin himbo-streek. Sy flater terug op die oppervlak van Mandalore skep 'n verrassende besef vir albei sy bondgenote:Ο planeet dit kan teruggeëis word en dit sal al die mense van die Mandalorian neem om dit te doen. Hierdie karakters kom op verskillende tye tot hierdie besef. Vir Bo-Katan voel sy dit word moontlik wanneer sy uitvind dat die planeet se oppervlak nie 'n giftige woesteny is nie. Vir thy Pantser, is wanneer hy hoor dat Bo-Katan 'n Mythosaurus gesien het - 'n Mitiese wese wie se terugkeer "die begin van 'n nuwe era sal aandui".
Bo-Katan se ontmoeting met 'n Mythosaurus in die Heilige Waters (waartoe Din Djarin bewusteloos is) is hierdie oomblik wat die lyn tussen die geestelike en die letterlike vervaag. Die Mythosaurus self blyk nie 'n bonatuurlike wese te wees nie, net 'n grotbewoner wat die beskawing vermy het. En daar is die vryf van soveel godsdienstige tradisies. Godsdiensgeleerdes is dikwels in staat om vas te stel dat oënskynlike bygelowige reëls of gebeure met konteks 'n meer letterlike betekenis kan kry sodra jy meer oor die historiese konteks leer. Geloof kan dikwels 'n soort projeksie wees, en tekste wat op een manier geïnterpreteer is, kan nou in 'n ander verstaan word.
En as die Mythosaurs nie deur die Mandalorians gesien is nie as gevolg van hoe groot en geïndustrialiseerd die wêreld geword het... As jy 'n mens sien, sou dit letterlik die aanbreek van 'n nuwe era aankondig. Duik in 'n ondergrondse meer en kry 'n blik op jou mense se ekwivalentDie Loch Ness-monster (toe beweer dat dit 'n geestelik relevante gebeurtenis is) lyk beslis na 'n mitiese 'tegniek'. Maar dit is 'n onthullende feit, want dit beklemtoon hoeveel van die tDie hegte tradisies van die Armorer is dalk blote tegniese aspekte.
Die MandalorianGeenTegniese besonderhede" Dit is nie tegniese aspekte nie, dit is versoening
Argumente oor tGlo Die Mandalorian hulle dateer uit vorige seisoene. Din Djarin word dikwels bevraagteken weens sy status as 'n "foundling" ('n weeskind wat in die Mandaloriese kultuur aangeneem is). Grogu se doging is frustrerend as gevolg van hoe die Mandalorians die Jedi as hul sterflike vyande beskou. En die Armorer-kohort Paz nlla eis om te weet hoekom Din toegelaat word om die Darksaber te hou al is hy nie meer 'n "Mandalorian" nie.
Armorer is die een wat al hierdie oomblikke saamvleg. Soms is hy in staat om Din Djarin se optrede te interpreteer deur die konteks van thy Geloofsbelydenis, en ander kere trek hy harde lyne. Alhoewel Bo-Katan en sy mede-Mandaloriese weerstandsvegters Axe Woves noem haar 'n yweraar, sy lyk ver daarvan. Sy is 'n godsdienstige leier wat probeer om leringe te versoen wat kwansuis al die antwoorde het, maar nie ten volle voldoende is om die verskriklike gebeure wat haar mense getref het, te verduidelik nie. Net so is Bo-Katan nie 'n aspirant-krygsheer wat enigiets vir t sal doen niehy Darksaber. In die tweede episode van die derde seisoen, "The Mines of Mandalore", daar is 'n paar redelik doelbewuste skote van die lem wat uit Din Djarin se hande val en deur Bo-Katan gehaal word. Sy kyk versigtig na hom wanneer sy die lem terugneem nadat sy wakker geword het – maar probeer dit nie vat nie.
Die redigering in hierdie toneel is doelbewus. Episode-regisseur Rachel Morrison verskyn hulle beoog om seker te maak die kyker hou tred met wie die reg om die lem te swaai "verdien" het – om aan die gehoor te beduie dat Bo-Katan heroorweeg hoe om haar mense te help. Dit is 'n wonderlike opset vir wanneer Din Djarin die lem in episode ses oorhandig, "Arms te huur". Ek verstaan hoekom mense dit 'n tegniese punt noem, maar dit kan regtig iets meer resonans verkoop as die gewig van 'n toekomstige Excalibur: dat alle tradisies gebaseer is op tegniese besonderhede en dit is die waardes van die mense wat daarin glo wat hulle lewe gee. Moff Gideon en ander siniese krygshere het die tradisie van thy Darksaber omdat hulle mag waardeer het. Maar teen die tyd van sy derde seisoen Die Mandalorian tot 'n einde gekom het, het Bo-Katan daardie mentaliteit verwerp – en as beloning kon hy sien hoe Mandalore waarlik wedergebore is.
Dit is 'n karakterboog wat dimensie gee aan die Bo-Katan-agtergrondkarakter. Sy, tArmorer en die gehoor het almal tyd om na te dink oor die ware betekenis van tradisie en te vra of die konflik met 'n duidelike wenner moet eindig, en of mense wat fundamentele waardes deel kan saamkom om die regte ding vir hul gemeenskap te doen.
Al drie seisoene daarvan Die Mandalorian stroom nou op Disney+.
Wil jy meer io9-nuus hê? Kyk wanneer om die nuutste te verwag Wonderwerk, Star Warsen Star Trek vrystellings, wat is volgende vir die DC Heelal in film en televisie, en alles wat jy oor James Cameron's moet weet Avatar: The Water Road.
